毕节不锈钢保温 八字五行辛苦取象详解

原创/琴鹤堂国粹毕节不锈钢保温

八字五行辛苦的中枢是命局能量失衡，影响需结八字形状用神喜忌判断，并非“缺啥凶”。以下为分述与古籍原文。

五行缺失的命理含义：

金：目的、肃、决断。缺则多柔、风格不及；金为用则业绩与剖释难有锐度，为忌则反少刑伤。扎眼肺、大肠。

木：主仁、生发、条达。缺则盼望滞、易消；木为用则业绩难打破、心情易郁结，为忌则少木克土之患。扎眼肝、胆。

水：主智、润下、畅达。缺则念念维偏固、少蓄意；水为用则学习与应变弱，为忌则少水克火之险。扎眼肾、膀胱。

火：主礼、上、光明。缺则气场弱、暖和不及；火为用则业绩难聚势、脸色偏淡，为忌则少火真金不怕火金之燥。扎眼心、小肠。

土：主信、承载、中庸。缺则根基弱、难正经；土为用则财官难守、东说念主际难立，为忌则少土壅水之弊。扎眼脾、胃。

《渊海子平·论五行生克制化各有所喜所害例》云：

木繁而金断削，纵荣而末岁孤穷。

火而水淘溶，纵发而早年早夭。

水之笼统，惟凭土以隄。

土重而木通顺，遂归愚浊。

金坚而火煆真金不怕火，终是兇顽。

《滴天髓》云：坤元德机缄通，五气偏全定福祸。

《渊海子平·论》云：

筋骨疾苦，盖因木被金伤。金弱遇火之地，疾疑。土虚乘木旺之乡，脾伤定论。下元冷疾，只缘水值土伤。

要津请示：

1. 古籍“缺啥补啥”的对说法，中枢是中庸畅达，缺的五行可能是忌神，补之反凶。

2. 八字以日主为中枢，结月令旺衰、用神喜忌、支中藏干综判断，不能单论缺失。

3. 五行缺失与“空一火”不同，前者是四柱该五行，后者是旬中支，需严格辞别。

五行缺二、三、四行，皆不为重。重者莫过于五行缺，以下分论之：

（）四柱缺财

主东说念主轻淡物资享受，剖释不雅念差，易房事过度，生财来财去。男命婚配生难言绸缪。

（二）四柱缺官

主东说念主淡薄显耀，轻蔑功名，越名教而任当然，不受他东说念主敛迹，抗击输。女命婚配生难言皆眉。

（三）四柱缺印绶毕节不锈钢保温

主东说念主不喜死记硬背学问，重实用，合集大量学以致用。不喜服药，与长者缘薄，不受敛迹，喜张扬个。

（四）四柱缺比劫

主东说念主行事接触，事躬亲，不赖他东说念主之力，个孤介。

（五）四柱缺食伤

主东说念主行事有恒，不喜变动，自知之明，囿于见识，行事不喜立名，易患中耳。

（六）四柱缺调候

若所缺五行，恰是调候用神。除非寥落形状外，不然定主世间平凡能之辈。

（七）四柱缺四大空一火犯音

若所缺纳音五行，恰是四大空一火所犯音者，反主华贵祯祥。

那么，什么是四大空一火呢？

四大空一火歌

甲子并甲午，旬中水流。

甲寅与甲申，金气杳难求。

以日柱查其他三柱，见之就是。

六十甲子中，唯有甲辰、甲戌二旬之中纳音五行俱全，甲子、甲午水；甲寅、甲申金。

如甲子、甲午旬生东说念主见到纳音水，甲寅、甲申生的东说念主见到纳音金，即犯四大空一火。四柱中不犯，流年大运碰见也是，余皆仿此。

东说念主命犯四大空一火，气运欠佳，不管东说念主之华贵贫贱，皆主早夭。经云：“颜回早夭，只因四大空一火”。

大运遇四大空一火（如甲子旬中东说念主，见纳音金的大运），铁皮保温亦主凶险。若四柱、大运、流年中碰上了三个四大空一火，死疑。

是以说，四柱缺四大空一火犯音者，反主华贵祯祥。

以着实案例为证：

《滴天髓阐微》伤官章所载命例：癸亥、甲寅、癸亥、甲寅。

此水木伤官，喜其财，故继志书香，嫌其地支寅亥化木，伤官太重，难遂青云。辛运入泮，亥运补廪，庚戌加捐出仕。己酉戊申二十年土金，生化不悖，仕至别驾，宦资丰厚。

此造日柱癸亥为甲寅旬，四柱正五行金，亦不见纳音金。故其“仕至别驾，宦资丰厚” 。

《六亲总论》云：

火空则发，水空则脱，金空则响，木空则折，土空则陷。

金空则鸣，火空则发，水空则流，此三者上吉。木空则朽，土空则崩，二者主凶。

五行金空，则如钟鸣，为东说念主会驰名气。

五行火空，如风吹入，火焰腾空，东说念主多会上进而业绩有成。

五行水空，则活水泛，为东说念主飞动。

此三者上吉。

五行木空，则如木朽，多腿脚残疾。

五行土空，则东说念主生崩溃。

二者主凶。

五行空一火的取法有两种，

其，看四柱五行缺何种五行。

比方四柱缺金，即为金空则鸣。五行金空，则如钟鸣，为东说念主会驰名气。

其二，以年柱为主，日柱为辅，取纳音五行空一火。

如癸亥年生东说念主，子丑空一火为主。癸未日生东说念主，申酉空一火为辅。

年月日时四柱干支见纳音五行空一火者就是。

再辅以断语：

年上空，祖产空。

月上空，流派空。

日上空，鸳侣空。

时上空，子女空。

以着实案例为证：

山东日照某先生乾造：己巳、庚午、癸丑、乙卯。

癸丑日柱，寅卯空一火，时柱临于空一火。

时柱乙卯，纳音大溪水，五行水空，则活水泛，为东说念主飞动。

时柱为子息宫，时上空一火，子女空。故主于今子嗣。

癸水日元见卯为永生临于空一火，定主生于难题之，万事靠我方。《造微论》有云：“永生陷于空一火，难题偃蹇。”

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